Топ-100
Back

ⓘ Cambra fosca. Una cambra fosca és una petita habitació al qual se li han tapat totes les escletxes i entrades de llum de lexterior per evitar que aquesta faci m ..




Cambra fosca
                                     

ⓘ Cambra fosca

Una cambra fosca és una petita habitació al qual se li han tapat totes les escletxes i entrades de llum de lexterior per evitar que aquesta faci mal les substàncies químiques, el paper i tot el material sensible la llum que susa per al revelat fotogràfic.

El terme cambra fosca va ser utilitzat per primer cop per Johannes Kepler, en el seu tractat de nom Ad Vitellionen Paralipomena del 1604. En aquest tractat sobre la llum i la seva reproducció va definir i exposar els seus análisis de la cambra fosca, que posteriorment van servir per desenvolupar el telescopi.

En els seus orígens, la cambra fosca, consistía en una mera habitació tancada, amb una petita escletxa en una de les seves parets per on podía entrar la llum. Aquesta llum penetrant originava una imatge de lexterior la paret oposada de lorifici, amb la curiositat de que la imatge resultant es trobava invertida i poc nítida. Amb el pas del temps la cambra ha anat evolucionat, i va passar a convertir-se en una petita caixa molt més manegable i a lorifici de la caixa shi va col locar una lent òptica per tal de millorar la qualitat de la imatge obtinguda.

La persona que revelava les fotografies la cambra fosca havia de treballar a les palpentes en absoluta foscor. El material fotosensible és el paper fotogràfic en el qual simprimeix la imatge, els rotlles de pel lícula que encara no han estat revelats, i els productes químics, com el revelador, el detenedor i el fixador.

Per la fotografia en blanc i negre se sol fer servir un petit focus de 12 o 15 vats de color vermell, ja que la llum vermella gairebé no afecta el material fotosensible. Encara que el rotllo fotogràfic és preferible revelar en absoluta foscor, ja que és molt més sensible la llum que els altres materials i sobretot que moltes imatges, són irrecuperables en cas de dany del negatiu.

Lús de la cambra fosca està gairebé obsolet a causa de la utilització de modernes màquines que revelen i imprimeixen els rotllos fotogràfics de manera automàtica, sense intervenció humana, fins i tot en llocs absolutament il luminats. Un altre factor que ha portat la seva decadència és laparició de les càmeres fotogràfiques digitals, que exhibeixen la imatge fotografiada instantàniament i poden imprimir en qualsevol impressora dun ordinador amb diversos nivells de qualitat.

Aquesta pràctica tendeix a desaparèixer, desplaçada per les noves tecnologies i només una minoria dartistes o professionals de la fotografia continuen treballant la cambra fosca per obtenir resultats amb efectes i acabats especials, fins al punt que alguna de les grans multinacionals ha hagut dacomiadar els seus treballadors i fins i tot tancar les portes.

                                     

1. Etimologia

El nom cambra fosca del llatí càmera fosca va ser encunyat per Johannes Kepler en el seu tractat AdVitellionem Paralipomena de 1604. En ell exposa el funcionament de la càmera fosca, que servirà per a desenvolupar linvent del telescopi.

Al seu torn, el concepte de "càmera" en òptica el va introduir per primera vegada el físic i matemàtic musulmà Alhacén, إبن الهيثم. Aquest erudit àrab nascut en Basra en 965 va escriure el primer tractat òptic en el qual demostrava que les teories gregues sobre els raigs lluminosos no tenien fonament i eren errònies. Així, en el seu llibre va argumentar que els raigs lluminosos van dels objectes a lull que els observa i no a linrevés, com havien afirmat els grecs Aristòtil i Euclides. Va ser el primer a descriure els principis de la "cambra fosca", de làrab, قمرة, ha de llegir-se "Comra", construint un calaix fosc amb un petit orifici en una de les seves parets que, en ser travessat per un raig de llum, projectava invertida la imatge de lobjecte exterior. Sistema precursor de les modernes càmeres fotogràfiques.

                                     

2.1. Història 300.000 A.C. a 500 A.C.

Encara que res és segur, existeixen teories que afirmen que certs dibuixos de pintura rupestre podien estar inspirats en els efectes produïts per la cambra fosca. Es creu que les distorsions en certes formes dels animals en lart prehistòric podien estar inspirades en les distorsions produïdes en la superfície quan la imatge projectada no reproduïa els angles de manera exacta. Així mateix, també sha arribat a creure que les projeccions de la cambra fosca van poder haver jugat un paper en les estructures neolíticas.

Gnomons perforats projectant imatges del sol van ser descrites en els escrits del xinès Zhoubi Suanjing 1046 A. C. - 256 A.C. La localització daquest cercle de llum podia mesurar lhora del dia i lany. En les cultures àrab i Europea aquesta invenció va ser atribuïda molt després a lastrònom i matemàtic Ibn Yunus D.C.

Es creu que observacions antigues de déus i esperits, especialment en temples de rés, van poder haver-hi es dut a terme a partir de projeccions de cambra fosca.

                                     

2.2. Història 500 A.C. a 500 D.C.

Els primers escrits recollits de la cambra fosca es troben en els escrits xinesos Mozi datats en el segle IV A. C., atribuïts i anomenats així per Mozi, un filòsof xinès i fundador del Moísm. En aquests escrits explicava com la imatge invertida en un "punt de recollida" o "casa del tresor" sinvertia a partir dun punt intersectado que recollia els raigs de llum. La llum procedent duna persona il luminada estaria duna banda amagada sota el forat i per una altra en la part superior de la imatge. Els raigs del cap o part superior estarien duna banda amagats a dalt just damunt del forat i per un altre en el costat inferior de la imatge. Aquesta és una descripció primerenca de la cambra fosca: no hi ha més exemples coneguts datats abans del segle XI.

El filòsof grec Aristòtil 384-322 A. C. en el segle IV a.C, o possiblement un seguidor de les seves idees, van tocar la temàtica de la cambra fosca en la seva obra. Dell es conserva una descripció de laparell i del fenomen que li donava sentit:

"Els raigs del sol que penetren en una caixa tancada a través dun petit orifici sense forma determinada practicat en una de les seves parets formen una imatge en la paret oposada la grandària de la qual augmenta en augmentar la distància entre la paret en la qual sha practicat lorifici i la paret oposada en la qual es projecta la imatge". Lobservació posterior daquest fenomen va donar origen a les teories de Alhacén.

Molts filòsofs i científics occidentals es plantejaven aquesta qüestió abans que sacceptés la idea que les formes circulars descrites en aquest "problema" eren en realitat projeccions en imatges circulars del sol. Encara que una imatge projectada tingui la imatge de lobertura quan la font de llum, obertura o pla de projecció estiguin junts, la imatge projectada tindrà la forma de la font de llum quan estiguin molt separades.

Sha atribuït a Euclides lesment del fenomen de la cambra fosca com una demostració que la llum viatja en línies dretes en la seva obra Òptiques. No obstant això, en les traduccions populars no es troba res que pugui identificar-se amb la cambra fosca.

Ignacio Danti va afegir una descripció de la cambra fosca en la seva traducció anotada de 1573.

En el segle IV lacadèmic grec Teón dAlexandria va observar que: "La llum de les espelmes passant a través dun forat crearà un punt il luminat en una pantalla que estarà directament alineat amb lobertura i el centre de lespelma."



                                     

2.3. Història 500 D.C a 1100 D.C

En el segle vi, larquitecte i matemàtic romà dOrient Antemi de Trales més famós per ser el co-arquitecte de Santa Sofia, va experimentar amb els efectes relacionats amb la cambra fosca. Antemio tenia una concepció sofisticada de les òptiques, com va poder demostrar-se en el diagrama de raigs llum que va construir lany 555 D.C.

En el segle ix, Al-Kindi va demostrar que "La llum de la part dreta duna flama passarà a través de lobertura i acabarà en el costat esquerre de la pantalla, mentre que la llum procedent de la part esquerra de la flama passarà per lobertura i acabarà projectada en el costat dret de la pantalla."

En el segle X Yu Chao-Lung suposadament va projectar imatges de models pagoda a través dun petit forat sobre una pantalla per a estudiar les direccions i divergències dels raigs de llum.

El físic àrab Alhacén 965-1039 va explicar en el seu Llibre dÒptica 1027 que els raigs de llum viatjaven en línies rectes i es distingien pel cos que reflectia aquests raigs i va escriure:

"Levidència que la llum i el color no es barregen en laire o en cossos transparents es troba en el fet que, quan nombroses espelmes estan en diferents localitzacions dins duna mateixa zona i, quan totes elles miren a una finestra que sobre en un buit fosc i quan hi ha una paret blanca o cos opac en la foscor mirant a aquesta finestra, les llums daquestes espelmes apareixen individualment sobre aquest cos o paret en funció del nombre despelmes; i cadascuna daquestes llums o punts de llum apareix directament en lespelma oposada sobre una línia directa que passa a través de la finestra. A més, si una de les espelmes està tapada, només la llum oposada del cadenat sextingeix, però si aquesta foscor és elevada, la llum tornarà."

Ell va descriure la "cambra fosca" i va fer nombrosos experiments amb petits forats i llum passant a través dells. Els experiments consistien en tres veles en fila i observar els efectes en la paret després de situar una separació entre les veles i la paret.

"La imatge del sol en el moment dun eclipsi, excepte quan és total, demostra que quan la seva llum passa a través dun forat estret i rodó i semet en un pla oposat al forat adquireix la forma de falç de lluna. La imatge del són mostra aquesta peculiaritat sol quan aquesta falç és molt petita. Quan el forat sengrandeix, la imatge canvia, i el canvi augmenta amb lamplària afegida. Quan lobertura és molt gran, la imatge de falç desapareix, i la llum apareixerà rodona quan el forat és rodó, quadrat si el forat és quadrat si la forma de lobertura és irregular, la llum en la paret adquirirà aquesta mateixa forma, sempre que el forat sigui ample i el pla en el qual es projecta la llum sigui paral lel a aquest."

Alhacén també va analitzar els raigs de llum solar i va concloure que creaven una forma cònica en el punt en el qual coincidien en el forat, formant una forma cònica oposada la primera en la paret oposada dins de la cambra obscura. A ell se li atribueix haver dit sobre la cambra fosca "Nosaltres no inventem això". Els seus llibres sobre les òptiques van ser influents a Europa a partir de les traduccions al llatí des de lany 1200. Entre la gent la qual va inspirar es troben Witelo, John Peckham, Roger Bacon, Leonardo da Vinci, René Descartes i Johannes Kepler.

En el llibre Dream Pool Essays el científic xinès Shen Kuo 1031-1095 de la Dinastia Song va comparar el punt focal dun mirall ustori còncau i el "recollit" forat del fenomen de la cambra fosca amb un rem per a explicar com sinvertien les imatges:

"Quan un ocell vola en laire, la seva ombra es mou al voltant del sòl en la mateixa direcció. Però si la seva imatge és recollida com un cinturó que sestreny sobre un forat petit en una finestra, llavors lombra es mou en direcció oposada la de locell. Aquest és el mateix principi que segueix el mirall ustori. Aquest mirall té una superfície còncava i reflexa un dit per a donar una imatge vertical si lobjecte està molt a prop, però si el dit es mou més i més lluny arriba un punt on la imatge desapareix i després daixò la imatge es projecta invertida. El punt on la imatge desapareix és com el forat de la finestra. Per això el rem sarregla i el escàlam en algun punt de la seva meitat, constituint, quan aquest es mou, un tipus de "cintura" i el maneig del rem serà sempre la posició inversa del final La qual està en laigua."

Shen Kuo també va respondre a una afirmació de Duan Chengshi en Miscellaneous Morsels fromYouyang Diverses bocades de Youyang escrit al voltant de lany 840 que deia que la imatge invertida duna pagoda Xinesa front una riba sinvertia perquè estava reflectida per la mar: "Això és un contrasentit. És un principi normal que la imatge sinverteixi després de passar a través dun forat petit."

                                     

2.4. Història 1100 D.C. a 1400 D.C.

Lestadístic i filòsof escolàstic Roberto Grosseteste c. 1175 - 9 octubre 1253 va comentar sobre la cambra fosca.

En el segle xiii, el filòsof anglès i franciscà Roger Bacon coneixia ja el fenomen de la cambra fosca encara que, probablement, fins al segle xv, no se li va donar aplicació pràctica com a instrument auxiliar per al dibuix. Falsament va afirmar en el seu De Multiplicatione Specerium 1267 que la imatge projectada a través duna obertura quadrada era rodona perquè la llum viatjaria en ones esfèriques i per tant assumiria la seva forma natural després de passar a través del forat. També se li atribueix un manuscrit que aconsellava estudiar els eclipsis solars amb cura observant els raigs passant a través de forats rodons i estudiant els punts de llum que formaven en les superfícies.

La imatge duna cambra fosca amb tres entrades de llum ha estat també atribuïda a Bacon, però la font daquesta atribució no ha estat donada. Una imatge molt similar es va trobar a lArs magna lucis et umbrae de Atanasio Kircher 1646.

El frare, teòleg, físic, matemàtic i filòsof Witelo va escriure sobre la cambra fosca en la seva obra Perspectiva 1270-1278, la qual estava principalment basada en lobra de Ibn al-Haytham.

Larquebisbe i escolar John Peckham 1230-1292 va escriure sobre la cambra fosca en la seva obra Tractatus de Perspectiva 1269-1277 i Perspectiva communis 1277-79, argumentant falsament que la llum crea gradualment la forma circular després de passar sobre una obertura. Els seus escrits estaven influenciats per Roger Bacon.

la fi del segle xiii, Arnau de Vila Nova va utilitzar una cambra fosca per a projectar actuacions en directe per entreteniment.

Lastrònom francès Guillaume de Saint-Cloud va suggerir en la seva obra Almanach Planetarumque lexcentricitat del sol podia determinar-se amb la cambra fosca de forma inversament proporcional entre distàncies i els aparents diàmetres solars i lapogeu i perigeu.

Kamal al-Din al-Farisi 1267-1319 va descriure en la seva obra de 1309 Kitab Tanqih al-Manazir La revisió de les òptiques com experimentava amb una esfera de cristall plena daigua en una cambra fosca amb una obertura controlada i va descobrir que els colors de larc de Sant Martí eren un fenomen de la descomposició de la llum.

El filòsof, matemàtic, físic, astrònom i astròleg judeofrancés Levi ben Gershon 1288-1344 va fer nombroses observacions astronòmiques utilitzant una cambra fosca amb una Vara de Jacob, descrivint mètodes per a mesurar diàmetres angulars del so, la lluna i els planetes brillants de Venus i Júpiter. Va determinar també lexcentricitat del sol basada en les seves observacions dels solsticis destiu i hivern en 1334. Levi també va notar com la grandària de lobertura determinaven la grandària de la imatge projectada. Va escriure sobre els seus descobriments en Ebreo en el seu tractat SeferMilhamot Ha-Shem Les Guerres del Senyor Llibre V capítols 5 i 9.

                                     

2.5. Història 1450 D.C. a 1600 D.C.

La primera descripció completa i il lustrada sobre el funcionament de la cambra fosca, apareix en els manuscrits de Leonardo da Vinci, el polímataitalià 1452-1519. Familiar amb el treball de Alhazen en traducció Llatina i després dun estudi extens de la visió òptica i humana, va escriure la més antiga descripció de la càmera fosca coneguda en escriptura especular en un quadern en 1502, més endavant publicada en la col lecció Còdex Atlàntic Traduïda del llatí.

"Si la fachada de un edificio, o lugar, o paisaje está iluminada por el sol y un pequeño agujero se encuentra en la pared de un cuarto en un edificio frente a esto, que no esté directamente iluminado por el sol, todos los objetos iluminados por el sol enviarán sus imágenes a través de esta apertura y aparecerá, del revés, en la pared frente al agujero. Aquestes imatges es gravaran en un paper blanc, si se situa verticalment en el quart no lluny daquesta obertura, sobservaran els objectes esmentats anteriorment en aquest paper amb els seus colors i formes naturals, però apareixeran en una grandària reduïda i del revés, a causa de lencreuament dels raigs en lobertura de la paret. Si aquestes imatges naixessin en un lloc il luminat pel sol, apareixerien en el paper exactament com són. El paper ha de ser molt prim i ha de ser vist per darrere."

Aquesta descripció, no obstant això, es desconeixeria fins que Venturi les publiqués en 1797.

Da Vinci estava clarament interessat en la cambra fosca: al llarg dels anys va dibuixar al voltant de 270 diagrames de la cambra fosca en els seus quaderns. Va experimentar sistemàticament amb diverses formes i grandàries dobertures i amb múltiples obertures 1.2.3.4.8.16.24.28 i 32. Ell va comparar el funcionament de lull amb aquell de la càmera fosca i semblava especialment interessat en la capacitat de demostrar principis bàsics de les òptiques: la inversió de les imatges a través dun forat o pupil la, la no interferència dimatges i el fet que les imatges eren "totes en totes i totes en cada part".

Lúltim dibuix publicat conegut duna cambra fosca es va trobar en el llibre De Radi Astronomica et Geometrica del físic, matemàtic i creador dinstruments Regnier Gemma Frisius, en el qual va descriure i va il lustrar com utilitzava la cambra fosca per a estudiar els eclipsis solars el 24 de gener de 1544.

El polimata italià Gerolamo Cardano va descriure utilitzar un disc de cristall - probablement Lent bifocal - en una càmera fosca en el seu llibre De subtilitate, vol. I, Libri IV. Va suggerir utilitzar-les per a observar "què té lloc al carrer quan el sol brilla" i va aconsellar utilitzar un full de paper molt blanc com a pantalla de projecció perquè els colors fossin realistes.

El matemàtic i astrònom sicilià Francesco Maurolico 1494-1575 va respondre el problema dAristòtil sobre com la llum del sol que brilla a través de forats rectangulars pot formar punts rodons de llum o punts de grandària creixent durant un eclipsi en el seu tractat Photismi de lumini et umbra 1521-1554. No obstant això aquesta obra no va ser publicada fins a 161138, fins que Johannes Kepler ja havia publicat descobriments similars pel seu compte.

El polímata italià Giovanni Battista della Porta va descriure la cambra fosca, la qual anomenava "obscurum cubiculum", en 1558 va ser la primera edició de la seva sèrie de llibres Màgia Naturalis. Va suggerir la utilització dun mirall convex per a projectar la imatge en un paper i utilitzar això com a dibuix dajuda. Della Porta va comparar lull humà amb la cambra fosca: "La imatge es mostra en lull a través del globus ocular com ho és aquí a través de la finestra". La popularitat dels llibres de Della Porta va ajudar a expandir el coneixement de la cambra fosca.

En la seva obra de 1567 La Practica dellaPerspectiva Venetian el nóbel Daniele Barbaro1513-1570 va descriure utilitzar la càmera fosca amb lents binoculars com a dibuixos dajuda i va subratllar que la imatge era més vívida si les lents estaven cobertes tant com per a deixar circumferències en el mitjà.

En el seu influent i meticulosament anotada edició llatina de les obres dAl-Haytam i WiteloOpticae thesauru 1572 el matemàtic alemany Friedrich Risner va proposar una ajuda de dibuix de càmera fosca portable, una petit rafal de fusta lleuger amb lents en cadascuna de les quatre parets que projectaria les imatges daquestes en un cub de paper situat en el mitjà daquest rafal. La construcció es duria a terme amb dos pols de madera. Una preparació similar va ser il lustrada en lobra de Atanasio Kircher de 1645 Ars Magna Lucis Et Umbrae.

Al voltant de 1575, el capellà dominicoitaliano, matemàtic i cosmògraf Ignacio Danti desiñó un estil de cambra fosca i una línia meridiana per la Basílica de Santa María Novella, més endavant va fer construir un gnòmon gegantesc en la Basílica de San Petronio en Bologna. El gnòmon es va utilitzar per a lestudi dels moviments del sol durant lany i va ajudar a determinar el nou calendari gregorià en el qual Dante va formar part de la seva elaboració en estar dins de la comissió nomenada per Gregori XIII i instituïda en 1582.

En la seva obra de 1585 DiversarumSpectulationum Mathematicarum, el matemàtic venecià Giambattista Benedetti va proposar la utilització dun mirall en un angle de 45 graus per a projectar la imatge vertical. Això feia que la imatge estigués revertida, però es tornaria una practica comuna en les següents caixes de cambres fosques.

Giambattista della Porta va afegir un "cristall lenticular" o lents binoculars la descripció de la càmera fosca en la segona edició de Màgia Naturallis de 1589. També va descriure lús de la cambra fosca per a projectar escenes de caça, banquets, batalles, partides o qualsevol cosa desitjada als carrers. Arbres, boscos, rius, muntanyes "Tot això està fet tant per lArt, fusta, o qualsevol altra matèria" podria contractar-se en un pla en la llum del sol en laltre costat de la paret de la cambra fosca. Nens petits i animals podien fer el set. "Han daparèixer per graus, com sortint de les seves coves, sobre el pla: El caçador ha de venir amb els seus mastelers, xarxes, fletxes i altres necessitats que puguin representar la caça: deixeu que hi hagi banyes, cornetes, trompetes sonant: aquells que siguin la sala veuran arbres, animals, cares de caçadors, i tots els altres tan planament que no sabran identificar el que és cert del que són il lusions: Els dibuixos despases brillaran dins del forat, la qual cosa farà que la gent estigui gairebé espantada." Della Porta va afirmar haver mostrat aquests espectacles de manera usual als seus amics. Aquests ho admiraven molt i poques vegades arribaven a ser convençuts per les explicacions de Della Porta que el que havien vist era un truc òptic.



                                     

2.6. Història 1600 D.C. a 1650 D.C.

El primer ús del terme "Cambra fosca" es troba en el llibre Ad Vitellionem Paralipomena del matemàtic, astrònom i astròleg alemany Johannes Kepler. Kepler va descobrir la utilització de la cambra fosca recreant el seu principi amb un llibre reemplaçant un llibre brillant i enviant fils des de les seves vores a través duna obertura en una taula sobre el sòl on els fils recreaven la forma del llibre. Ell també va poder adonar-se que les imatges estaven "pintades" de forma invertida i revertida en la retina de lull i es va figurar que això dalguna forma estava corregit pel cervell. En 1607 Kepler va estudiar el so en la seva cambra fosca i va observar una taca solar, però va pensar que era Mercuri transitant el sol. En la seva obra de 1611 Dioptrice Kepler va descriure com la imatge projectada de la càmera fosca pot ser millorada i revertida amb una lent. Es creu que més endavant ell va utilitzar un telescopi amb tres lents per a revertir la imatge en la càmera fosca.

Quan els alemanys David Fabricius i Johannes Fabricius pare i fill van estudiar taques solars amb una cambra fosca, després dadonar-se que observar el sol amb el telescopi directament podia ser nociu per la vista. Es creu que ells van combinar el telescopi amb la càmera fosca creant el telescopi de càmera fosca.

En 1612 el matemàtic italià Benedetto Castelli va escriure al seu mentor, lastrònom, físic, enginyer, filòsof i matemàtic italià Galileo Galilei sobre la projecció dimatges del sol a través dun telescopi Inventat en 1608 per a estudiar les recentment descobertes taques solars. Galilei va escriure sobre la tècnica de Castelli al capellà jesuíta, físic i astrònom alemany Christoph Scheiner.

Des de 1612 fins almenys 1630 Cristoph Scheiner continuaria estudiant les taques solars i construint nous sistemes de projecció telescòpica solar. Anomena a aquests sistemes "Heliotropii Telioscopi", més endavant coneguts com a Helioscopis. Per als estudis dhelioscopi, Scheiner va construir una caixa al voltant del final dobservació/projecció del telescopi, el qual pot considerar-se la més antiga versió duna càmera fosca tipus caixa coneguda. Scheiner també va construir una cambra fosca portable.

En la seva obra de 1613 Opticorum Libri Sex el jesuíta, matemàtic, físic i arquitecte belga François dAguilon va descriure com alguns xerraires llevaven els diners de la gent afirmant que coneixien nigromancia i que alçarien els espectres del dimoni des de linfern per a ensenyar-los a laudiència dins duna cambra obscura. La imatge dun assistent amb la màscara del dimoni es projectava a través de lents a lhabitació fosca, espantant als espectadors analfabets.

Sobre 1620 Kepler utilitzava una botiga de càmera fosca portable amb un telescopi modificat per a dibuixar els paisatges. Això podia ser donat la volta per a capturar els voltants per parts.

Es creu que linventor holandès Cornelius Drebbelva construir una cambra fosca tipus caixa que corregia la inversió de la imatge projectada. En 1622 va vendre una al poeta, compositor i diplomàtic holandès Constantijn Huygens, el qual solia utilitzar-la per a pintar i la recomanaria als seus amics artistes. Huygens va escriure el següent als seus pares:

"Tinc a casa laltre instrument de Drebbel, el qual crea efectes admirables en la pintura a partir del reflex en una habitació fosca; és impossible per al meu expressar-vos aquesta bellesa amb paraules; tota la pintura està morta en comparació, aquí aquesta la vida mateixa o una cosa més elevada si algú pogués articular-ho així. La figura, el contorn i els moviments suneixen de manera natural en un estil extremadament plaent".

LOrientalista, matemàtic, inventor, poeta i llibreter alemany Daniel Schwenter va escriure en el seu llibre publicat en 1636 Deliciae Physico-Mathematicae sobre un instrument que un home de Pappenheim li havia mostrat, que permetia el moviment de lents per a projectar més duna escena a través de la càmera fosca.

En la seva obra de 1637 Dioptrique el filòsof, matemàtic i científic francès René Descartes va suggerir col locar un ull dun home mort recentment si no hi havia un daquestes característiques disponible sutilitzava lull duna guineu en una obertura en una cambra obscura i llevar la pell cap endarrere fins que un pogués veure la imatge invertida formada en la retina.

El filòsof, matemàtic i astrònom jesuïta italià Mario Bettinus va escriure sobre la creació duna cambra fosca amb 12 forats en la seva obra ApiriaUniversae Philosophiae Mathematicae 1642. Quan un soldat se situava enfront de la cambra, un exèrcit de 12 persones fent el mateix moviment serien projectades també.

El matemàtic francès Minim Friar i el pintor Jean-François Niceron 1613-1646 van escriure sobre la càmera fosca amb lents convexes. Va explicar com la cambra fosca podia arribar a utilitzar-se per pintors a fi dadquirir la perspectiva perfecta en els seus treballs. També es queixava de com els xerraires abusaven de la cambra fosca per a burlar-se dels espectadors i fer que aquests creguessin que les projeccions eren màgia o ciència oculta. Aquests escrits es van publicar en una versió de la Perspective Curieuse 1652.

                                     

3. Utilitat

Va ser utilitzada antigament com a ajuda per al dibuix. La imatge, projectada sobre paper o un altre suport, podia servir de pauta per a dibuixar sobre ella. Posteriorment, quan es van descobrir els materials fotosensibles, la càmera fosca es va convertir en càmera fotogràfica estenopeica la que usa un simple orifici com a objectiu.

Aquestes cambres estaven molt limitades pel compromís necessari en establir el diàmetre de lobertura: prou reduït perquè la imatge tingués una definició acceptable; prou gran perquè el temps dexposició no fos massa llarg.

Lús de la cambra fosca va suposar un gran impuls per a idear la manera de produir imatges permanents i automàtiques. Pot ser considerat com el que va proporcionar les bases del que avui coneixem com la fotografia.

                                     

4. Funcionament/Actualitat

La cambra fosca crea una imatge a sobre duna pantalla corva horitzontal i de color blanc, que està situada al centre duna habitació completament a les fosques. Aquest aparell òptic és capaç de representar amb la llum tots els diferents matiços de colors a sobre del paper blanc.

Aquesta imatge projectada a tot color, trasllada tot allò que està passant a lexterior de la cambra, tant imatges estàtiques com en moviment. Degut la gran distància focal de les principals lents que la formen, es crea un efecte òptic que fa que els objectes més llunyans apareguin bastant a prop.

Aquesta pantalla blanca, pot pujar i baixar amb lobjectiu denfocar a diferents distàncies. Aquestes imatges obtingudes poden girar en 360 graus per poder visualitzar diferents parts del paisatge.

Exemples daquestes cambres obscures les trobem la Torre Tavira Cadis o al Castell de San Jorge Lisboa. Tenen un ús turístic.